Життя у бою

Ні, мова не про ті зміни в поведінці, які так само очевидні, як очевидні перша сивина або зморшки. А про прихованих, невблаганних і усеосяжних, які тягнуть людину, подібно до приливної хвилі, змушуючи його чіплятися за все, що підвертається під руку, та так, що вивертаються вікові камені і зриваються слизькі черепашки, оголяючи справжній рельєф дна.

Людина міняється. Але тільки у відношенні до чого - або. Хоч би і до себе попередньому. А якщо це "що - те"—надзвичайне (чи що входить), та звичайна поведінка людини мимоволі придбаває риси аномальності в очах інших.

Це таке дивне явище, при якому людина виявляє, що він незвичайний, хоча сам цього не відчуває. Так говорять інші. Наприклад, усі говорять, що він—справжній герой. Поважають, шанують, захоплюються. А він вважає, що поводився як завжди, тобто як повинен був.У жахливих, проте ж, обставинах. Невимовних без перебільшення.

Я таку людину особисто знаю. І ви таких знаєте, і багато—теж. Пройшли ці люди, як мовиться, вогонь, воду і мідні труби. І ще багато чого, чому і назви - те доки немає.

Тому що у нас—війна.

Немає і не буває ніколи і ніде який - те явній демаркаційній лінії. Ось тут у нас—війна, а ось тут—вже зовсім не війна, можна торгувати, красти, пиляти і брехати, як завжди.

"Зазвичай" закінчилося. Війна—скрізь, з накраденим далеко не втечеш—ось яка вселенська туга в очах частини досвідчених політиків. А інша, молода частина теж сумує. Планували віджати у перших при спробі до втечі, а по підсумках—і тут проліт.

Що вже про нас з вами? Потрясіння зачіпають якщо не нас самих, то інших—близьких і далеких нам людей. Рикошетом прилітають до нас.Рикошет буває згубніший, ніж пряме попадання.

Звичайно, живуть деякі у своєму маленькому світі: в сугубому отморозе і нечутливості до страждань інших. Це примітивна система психологічної невразливості, що оберігає від загрози небуття. Тобто відчуття невразливості вона дає, а саму невразливість—ні.

Існування у війні, незалежно від того, чи відбувається воно в стані свідомої участі або неучасті, не лише трансформує особу людини, але формує у нього синдром "вцілілого", тобто різні посттравматичні стресові синдроми. Останніми роками у світовій психології усе це знайшло лише узкоклиническую трактування, що відбилося в понятті "Посттравматичний стресовий розлад" (ПТСР). Страждають і ті, які думають, що вдало сховалися в самоізоляції. Причому наслідки можуть бути важчими, ніж при відкритих формах розладу.

Якщо у нас тотальна війна, то ми усі—учасники бойових дій. Усі учасники Майдану по суті брали участь у бойових діях. Те, що переважна більшість залишилася в живих, і усвідомлення міри ризику прийшло почекавши, загальної картини ПТСР анітрохи не міняє. В цьому випадку навіть загострює. Але я повернуся до тих, що воювали на Майдані трохи почекавши.

Усі військовослужбовки і добровольці поза позначеною зоною АТО уздовж межі, що постійно піддавалися провокаціям і диверсійним нападам, знаходяться в змозі не меншого стресу, ніж вступаючі у боестолкновения. Якщо ви день у день бачите, як вертолітна ланка супротивника розгортається у бойовий порядок, але все ніяк не відкриває вогонь, а вночі вас сліплять прожекторами, і вогонь, що тривожить, імітує снайперський терор, то одного разу вам просто захочеться вибігти в чисто поле, і наплювати вже буде, що воно—мінне.

Усі добровольці, що переживають за своїх підопічних. Усі сім'ї, що чекають своїх, усі друзі - товариші…

Та що там, справа ж не в перерахуванні благородних людей і співтовариств. Організм людини так влаштований, що фізіологічно боягуз і негідник може страждати не менше, ніж хороша людина. І, можливо, краще було б, щоб цей негідник заспокоївся і не отруював життя таким, що оточує своєю панічною атакою, адже оточує і без того ніяково, зі своїх причин.

Всім нині як - те ніяково. Ми бадьоримося, підтримуємо один одного, посилаємося на погоду, тиск, вік, сімейні негаразди і ПМС, але неприємним, щосили неусвідомлюваним, фактом є те, що ми усі—на війні, і так чи інакше—у стані бойового стресу.

Симптоми бойового стресу значно варіюють залежно від обов'язків, тяжкості і характеру травмуючого переживання, але проявляються єдиною характеристикою—почуттям непереносної тривоги.

Критерій непереносимості, звичайно, украй суб'єктивний. Але я б в даному випадку його описав так: тривога не зникає ні за яких обставин, що б ви не приймали, ніяке зменшення в рази не не є позбавлення від неї. Хоча купірування натурально сприймається як полегшення.

Адже участь у боестолкновении—не єдиний стрессор. У тих, що відповідали за поховання і реєстрацію загиблих спостерігаються гнів, тривога і соматичні недуги. Підвищені дратівливість і одночасно сентиментальність, порушення сну, кошмари, що повторюються.

Погано говорити, але більшість тих, що отримали поранення проявляють менше симптомів тривоги і бойового виснаження (це не означає, що їх зовсім немає), чим люди без фізичних травм (за винятком глибоких каліцтв і ампутацій). Оскільки парадоксальним чином поранення усуває джерело тривоги.

Тут часто криється непереборне, ірраціональне бажання рвонутися у бій, навіть без команди. Зрозуміло, мотивації вищого порядку є присутніми. Але слід пам'ятати, що, проте, голова наказує тілу через фізіологію і обмін речовин. І ніяк інакше. Якщо обставини міняють обмін речовин в тілі, то одне із завдань мозку—пояснити заднім числом, чому це відбувається.

Ці низинні речі, на тлі цілком обгрунтованих розмов про справжній героїзм, важливі для нас саме тим, що, приземляючи, матеріалізуючи власні негативні стани, ми виявляємося ближче на шляху до одужання.Якщо ж вважаємо свої драми винятковими і позамежними, непереборними ударами долі, якщо пестимо і леліємо їх, то самі стаємо ходячою хворобою і заражаємо оточення.

У бойовій обстановці почуття захищеності і нормальності, знайомі людині по відносно безпечному і надійному мирному життю, підриваються до основи. У визначенні здатності людини адаптуватися до бойової обстановки важливу роль грають декілька культурних чинників.

Це, передусім, ясність і прийнятність цілей війни. Значною мірою відповідальність за важкий психологічний стан суспільства лежить на вищих представниках української влади.Неназва війни війною, маловиразне мимрення із приводу вже цілком очевидних "договорняков", ведення цілком собі бізнесу як з країною - агресором, так і з її маріонетками (не сумніваюся, що ми з часом ще багато що дізнаємося із цього приводу)—усе це украй гнітюче діє на людей. Пояснення усього цього нібито сердечною турботою про громадян на окупованих територіях—аморально.

Посилюється проблема тим, що об'єктивно на цьому етапі дійсно потрібна консолідація суспільства навколо влади. Що робить супротивник? Він всіляко персоналізуватиме владу, підкреслюючи особисті недоліки, тоді як наше завдання—оголосити усі особисті антипатії (вони природні, ми ж живі люди) навіть не другий -, а третьоступінними. І зробити мішенню недоліки системи.Звичайно, здорово було б, якби влада все ж скоріше вчинила політичне самогубство разом із старою системою, виконавши свої клятви "камікадзе". Ми ж для цього їх і вибирали. Але не спокушатимемося, а просто продовжимо своє.

Є виключення у дусі горезвісного "Кривавого Пастора", але загальний залік—явно не на користь влади. Дела в цій сфері погано - бідно змінюються до кращого, але, в - перших, під лютим натиском громадянського суспільства; у - других—з такою черепашачою швидкістю, при якій іншим "річковикам" краще жувати, ніж говорити.

"Почуття ліктя" зі своїм підрозділом. З цим чинником все краще і краще, але на офіцерів по роботі з особовим складом і інших військових HR покладається величезна відповідальність, враховуючи мобілізацію і тих, хто був і залишається украй далекий від патріотичних почуттів.

Наявність особистої честі.Це питання загальної культури нації, що виховувалася переважно в системі товарно, - грошових стосунків. Проте, як старі архетипи української войовничості, якою б вона не була, так і природне для суспільства, що нестримно розвивається, прагнення до вищих цінностей роблять свою справу, і у нації складається (чи відроджується) досить струнка система нової етики, у тому числі побутовий.

У результаті—якщо цілі успішно вписуються в систему цінностей людини, відповідають його оцінці того, що відбувається, то це людину підтримує. Ну а ні—так ні.

В якості чинників трансформації особи можна виділити три типи. Я напишу про них простими словами.

Це деяка загальна "ушибленность" війною, але особа залишається колишньою. Емоційна нестійкість, запальність, крайня дратівливість, тривожність і настороженість. Підвищується ранима, недовірливість до навколишнього світу.Особливо відносно державних структур. Ці люди—улюблена мішень супротивника в психологічній війні.

Якщо характер "спотворюється", людина перетворюється на психопата. Нагадаю: це не хвороба ще, а поведінкові реакції. Спалахи гніву частіші, агресія з руйнівними діями, хочеться бити стекла і осіб. Хочеться мстити суспільству взагалі за все, всім без розбору—яке вони взагалі мають право залишатися в живих.

Бойова психічна травма або бойовий стрес—це зовні не так яскраво, як психоз, але серйозно і надовго. Як снаряд, що залишився в землі з колишньої війни. Може бути багаторічним фундаментом сільського сортиру, а може попастися любителеві металобрухту. У нім є свій плюс, як у всякому стресі—підвищується стійкість організму до дії інших стресів, закріплюються нові стереотипи, що мають значення для збереження життя. У словах—холодна ворожість.Чим примітивніше особа, тим вище ризик "втечі від реальності" в усіх формах. Включаючи суїцид. У зоні ризику—люди, що залишалися без ротації більше двох місяців. Перший заклик.

Бойовий стрес при належному лікуванні може повернутися в м'якшу форму ПТСР і зникнути, але це залежить від типу особи. Тут, як я і обіцяв, повернуся до Майдану і суспільства в цілому. Люди чутливі, з високою художньою уявою, творчі, переживають бойовий стрес найгірше з - за природній складності своєї натури. Тобто найбільш сприятливий результат течії реакції бойового стресу більшою мірою властивий людям, у яких відсутні ознаки яких, - те своєрідних характерів. Але для них, людей нескладних, більшою мірою згубним є випробування "мідними трубами", що в старий час символізувало почесті, лестощі, статус "із грязі в князі" і інші спокуси, у тому числі посадами, у тому числі і депутатськими.

"Мідні труби" створюють ілюзію остаточного рішення усіх твоїх питань на світі, без участі особистих якостей, навіть з можливістю нехтувати ними. І нехтують охоче, оскільки це зменшує особові енерговитрати. Але в результаті чоловік морально деградує досить швидко, при цьому зовнішній лиск в нім, навпаки, посилюється. Відбувається це, як говорилося вище, непомітно для самої особи, але помітно для оточення.

За відчуттями—цілісний життєвий світ людини, його життєвий шлях зараз розривається, розщеплюється на окремі фрагменти, що втрачають зв'язаність один з одним. Слід пам'ятати, що це усього лише відчуття, як би ми не звикли їм довіряти. Відчуття розривання—це те, що з нами робить ворог. Але доки ми це відчуваємо, ми—єдині.

Наша зв'язаність один з одним, як ні парадоксально—це саме той біль війни, від якої ми усі хочемо позбавитися. Але, в - перших, це форматуюче, базове переживання, і порожнеча, яка може придти йому на заміну—набагато страшніше. Ми долаємо біль через солідарну відповідальність, а в порожнечі це неможливо. Звук биття мільйонів сердець не поширюється у вакуумі. Завдання ворога—наша самотність. Наше завдання—його загибель. Формулюючи внутрішнє завдання саме так, по максимуму, ви розумієте у результаті, куди саме направити усю напругу стресу—на перемогу. Легшає миттєво.

Олег Покальчук, Дзеркало тижня