Благодатный огонь, чудо или традиция

Я вырос в семье православного священника, и каждый год отдельное место в нашей жизни занимал Благодатный огонь. Мой папа был один из первых, кто начал привозить огонь в Николаев. Тогда еще политики и государственные мужи до такого модного креатива не дошли.

Помню всегда с замиранием сердца ждали, сойдет или не сойдет. Мол, есть предание, если огня не будет, то все, конец света. Но каждый год огонь сходил как часики, люди успокаивались, при этом моя вера в Христа укреплялась, а в чудесное происхождение Благодатного огня, уменьшалась. Я пытался понять слова Господа: «Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка. И, оставив их, отошел» Евангелие от Матфея, глава 16, стихи 4 и приложить их на Чудо Огня.

Ведь если Благодатный огонь такое безусловное и неоспоримое чудо, то зачем вообще нужна вера. Какой смысл верить, если все и так доказано. Мне кажется, Господь не будет навязать человеку веру насильно, он может только на нас верующих милостиво смотреть. Тут еще путается этот тонкий и затянутый календарный вопрос

В 2008 году, к папе в Старую Богдановку приезжает Андрей Кураев (кстати, его тур по Украине тогда оплачивал Порошенко), известный православный публицист, русский империалист, который сейчас кстати открыто выступает против официальной доктрины РПЦ. И хотя Кураев сейчас очевидный идеологический враг Украины, он безусловно интеллектуал и личность уникальная. Именно в момент приезда к нам (апрель 2008), диакон начинает открытую фазу информационного вброса против мнения о Божественном происхождении Благодатного огня. Кураев жестко наступил на горло главе РЖД Якунину (член кооператива «Озеро»), который организовывал коммерческие поездки на схождение огня. Волна поднялась нешуточная. Вот тут неплохая подборка статей на эту тему http://www.liveinternet.ru/users/antisekta/post163860513/

А как Вы воспринимаете это явление? Как ЧУДО или как хорошую и благочестивую традицию?