Можно ли без ума и согласия выйти из кризиса?

Очень трудно найти в тёмной комнате чёрную кошку, особенно, если её там нет.

Конфуций

Вы когда-нибудь ловили чёрную кошку в тёмной комнате?..

Из разговора в троллейбусе

Кризис стал повседневностью. Неотвратимой и всепоглощающей. Угрожающей и подавляющей. Изматывающей и бесперспективной.

Как мы в него попали? Кто не удержал? Кто подтолкнул? Что мы сами сделали, чтобы не очутиться в беде? И что не сделали, чтобы в нём не очутиться? Но самое главное – что делать сейчас, на пепелище утраченных на­дежд, несбывшихся иллюзий и угрожающих ожиданий? Куда двигаться? Откуда брать силы? Как и чем обеспечить свое личное и общественное выживание? Как, выбираясь из одного кризиса, не оказаться в другом, еще худшем?

Десятки, сотни вопросов встают перед нами в это трудное время, и, как льдины в весенний ледоход, громоздятся друг на друга.

Эти вопросы требуют бе­зотлагательного решения, ибо отставание и потери из-за опоздания решений и действий нарастают лавинообразно.

И кто на них, эти вопросы, ответит? От­ветит правильно и своевременно? Кто эти правильные и своевременные ответы осуществит в жизни? Успеет ли до следующего кризиса? И не вызовет ли но­вый?

Но есть среди них один вопрос – основополагающий, принципиальный: что порождает и двигает кризис? Получим мы на него правильный и исчерпыва­ющий ответ – победим этот кризис и не допустим следующие. Не получим – бу­дем тыкаться в частности, как слепые котята, а кризис будет продолжать убивать наших людей, разрушать природу, ломать экономику.

Кризис будет кале­чить души, т.е. нарушать высшие законы Бога, законы Космоса, что само по себе смертельно опасно для народа. А ответ на него простой, давно человечеству известный и в быту до боли очевидный, но как любая простая и очевидная истина, никем из нас пока не осознанный: все беды человека идут от глупости.

Глупости его собственной и глупости людей, от которых он непреодолимо зависит.

Можно сказать по-науч­ному: первопричиной и главной движущей силой кризиса любого человека или сообщества людей является дефицит, или недостаточность, их когнитивного, т.е. познавательного ресурса (“cognitium” по-латыни означает “познание”).

А если шире и точнее, то и ещё и когнитологического, и когнитивно-технологического, что требует дальнейших пояснений. Но об этом – в следующих размышлениях. Эта истина имеет силу закона, т.е. верна всегда, в любых условиях и при любых обстоя­тельствах. Без исключений.

Фундаментальна, как закон всемирного тяготения: яблоко всегда падает вниз. Неумолима, как закон подлости: бутерброд на ко­вёр всегда падает маслом вниз. И чем дороже ковёр, тем чаще это происходит.

Итак, кончик хвоста кошки у нас в руках - теперь ясно, что для устранения или предотвращения кризиса надо бороться именно с глупостью.

То есть с дефицитом когнитивного, а также когнитологического и когнитивно-технологического, ресурса, а не с его последствиями.

Ну, а всякая борьба уже требует знания предмета борьбы, чтобы не попасть под действие ещё одного закона, на этот раз – техники безопасности: "Не влезай – убьет!"

Ибо ум слаб, а глупость всесильна. Да и, как правило, зачастую агрессивна.

Ибо ум всегда ограничен, а глупость границ никогда не имела и иметь не будет. Её ограничивать надо. Аккуратно. Но сильно.

И потому разбираться с ней, пока что всесильной, глупостью надо "сняв шляпу", "на Вы" и "на цыпочках".

Именно тем, кто способен без горячки, трезво и рассудительно мыс­лить, кто сам понял и признал свою глупость и тем самым преодолел первый, самый тяжёлый и самый важный познавательно-психологический, т.е. когнитивный, барьер в своей жизни – барьер собственной неосознанной некомпетентности, кто умеет решительно, хладнокровно и безопасно действовать в кризисной обстановке, то есть обстановке быстрых решений с высокой или недопустимой ценой ошибки, и предназначены эти размышления.

Свободными размышления названы потому, что и по форме, и по содер­жанию это должен быть откровенный и острый разговор начистоту, как этого требует предмет, имя которому – глупость.

Как говорится, и что сейчас ста­ло модно во встречах лидеров стран – без галстуков! Чтобы шею не жали и мысль не давили.

Предмет обязывает – сложнейший и важнейший. И прямо скажем – фундаментальнейший! Вокруг которого – только на цыпочках. И не дыша.

И не до формы здесь, и не до стиля, а успеть бы хоть вкратце познать её, этой глупости, природу, чтобы, воспользовавшись этим знанием, немедленно получить первый нужный результат: остановить кризис.

Остановить в самом его зародыше. А затем, закрепившись на этом пятачке успешного опыта, развить наступле­ние, поскорее прогнать этот кризис и не навлечь другой.

В этом разговоре должен быть один цензор – совесть, одно ограниче­ние – безопасность.

Безопасность человека, города, народа, страны, Земли, Вселенной.

Должна быть одна цель, одна Полярная звезда мысли – выживание. Выживание, которое предполагает развитие. Развитие человека, города, наро­да, страны, Земли, Вселенной. То есть улучшение и совершенствование, а не деградацию и разрушение. То есть гармонию, а не хаос. То есть, в конце концов - жизнь, а не смерть. Жизнь тела, жизнь мысли, жизнь духа!

Итак, к барьеру, господа, а также товарищи и панове! Сразимся с глупостью вместе! Стоп!

Кажется, эту самую кошку мы уже крепко держим за хвост. Вместе! Вот в чём наше спасение. И счастье. Гуртом ведь можно, оказывает­ся, и батька бить. Да и животные гуртом спасаются. Правда, только в одном случае - если гурт крепкий. Если цель – одна. Если нет раскола и вражды. Ес­ли один за всех и все за одного.

Словом, говоря опять же по-научному, батьке несдобровать, если сыновья – команда. Как видим, согласие между сыновьями – это сила. Но сила пока глуповатая. Потому что после драки обя­зательно встает вопрос: а нельзя ли было того самого батьку не бить. И по­том – били-то за что? Стоило ли? Кому чего не хватало? То ли батька был са­модур, то ли сыновья вконец распохабились. А нельзя ли было сначала попро­бовать договориться? Задать друг другу необидные вопросы? Привести приме­ры? Понять друг друга? Найти общее взаимовыгодное для всех решение пробле­мы, нарушать которое каждому было бы невыгодно? Ведь проблема-то все равно была, и навряд ли она дракой разрешилась. Даже если сыновья и оказались крепкой командой. А батька - слабее.

И потом, что такое битиё батька дружным гуртом сыновей? Типичный кризис семейного масштаба. Ведущий к разрушению патриархальной семьи. То, что кому-то в семье не хватило ума, очевидно. Но ведь не было и другого, что исключало бы драку. И гарантировало бы будущее благополучие семьи и каждого ее члена. Не было согласия. Основанного на уме и на чувствах. На великодушии и ответственности. На взаимном уважении и страхе потерять друг друга. На взаимных уступках ради совместного выживания. На осознании того, что все – и батька, и сыновья – плывут в одной лодке. Лодке, не очень большой и прочной. Лодке, и без того перегруженной, чтобы ее ещё и раскачивать. А тем более, дырявить её в процессе драки, что непременно и обязательно при драке случает­ся!

Слава Богу, кажется теперь уже вся кошка, то есть глупость, в наших руках! Выне­сем-ка мы ее на солнышко и рассмотрим повнимательней, как она устроена, на что она способна, как с ней обращаться. Погладим ее и придумаем, как приу­чить ее ловить мышей, то есть бороться с кризисом, сначала в нашем чулане, а потом уже у соседей. Сло­вом, разберёмся в природе глупости и вражды, вызывающих и двигающих кри­зис, а затем найдём законы ума и согласия, этот кризис устраняющих и не допускающих. Устраняющих и не допускающих кризис как у себя, так и у соседей, как близких, так и дальних, ибо в ми­ре "всё связано со всем".

И победим сначала глупость, которая – это уж точно! – есть обратная сторона ума-разума, то есть интеллекта, или, что почти то же самое – когнитивного ресурса. А также ресурса когнитологического.

Ну, и, непременно – когнитивно-технологического ресурса. Куда ж от него денешься? Как же без него бороться с кризисом?

Победив глупость, свою собственную и глупость тех, от кого мы непреодолимо зависим, мы введём в нашу жизнь законы ума и согласия. Вот с ними-то мы с кризисами и справимся. С любыми. Местными и глобальными. Экономическими и политическими. Финансовыми и экологическими. Словом, со всеми кризисами, которые разрушают наше настоящее и будущее.

Отступать-то некуда. За нами – сама жизнь. Жизнь наша собственная и наших будущих поколений. Судьба родной страны. Жизнь рода человеческого, наконец. И потому нам остаётся одно – только вперёд! И только – за орденами!

С уважением и надеждой на профессиональный разговор

Стехин Пётр Дмитриевич,

stekhinpdm@rambler.ru

050 824 62 58, 0512 37 32 67

г. Николаев