Neue Daten: Ansicht vom Katholiken des Konflikts zwischen der Gesellschaft von Polen und der Kirche von Nikolaev

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"Nikvestyam" zusätzliche Daten auf dem Konflikt zwischen den Polen von Nikolaev und einer Kirche ist bekannt geworden. Wir werden das zwischen dem Kopf der Regionalgesellschaft von Polendaran erinnernElizabeth Selyanskayaund das vorherige von Rom - katholische KircheVater Yaroslav Gizhitskyes gab Unstimmigkeiten. Das Zimmer des Gebäudes, in dem jetzt es ein Museum der lokalen Überlieferung gibt, ist der Grund dafür geworden. Obwohl offiziell das Gebäude einer Kirche gegeben wird, bewirbt sich die Gesellschaft von Polen darum. Nachdem der folgende Streit mit der vorherigen Elizabeth Selyanskaya Miliz veranlasst hat, "" den Priester zu beruhigen. Auch wir haben geschrieben, dass in Nikolaev zwei Gesellschaften von Polen arbeiten.Wir werden dass Gesellschaft von Polen (auf einem nationalen Zeichen) im Gebiet von Nikolaev ein angeben. Die zweite Organisation trägt den Namen Gesellschaft der polnischen Kultur "Polonium ein semper фиделис".Es vereinigt Polen auf einem ethnischen Ursprung und Einwohner von Nikolaev, die die polnische Kultur ohne Rücksicht auf eine nationale Identität lieben.

Der Vorsitzende der Publikumsorganisation von Nikolaev hat Gesellschaft der polnischen Kultur zu uns über diese Organisation und den Konflikt zwischen Polen und einem "Kirchpolonium einen semper фиделис"erzähltin mehr detailYury Korab.

Verweisung:

Yury Korab- der Journalist, der Lehrer von Polnisch am slawischen Südinstitut. Auf der Religion - der Katholik.In der Sorte hat die polnischen Wurzeln - der Ururgroßvater auf der mütterlichen Linie.

Gesellschaft der polnischen Kultur "Polonium semper фиделис"es wird am 1. April 2009 offiziell eingeschrieben. Heute vereinigt 14 Mitglieder in den Zukunftplänen, diese Zahl zu vergrößern. Kein Büro, hat sowie der Förderer. Kontaktnummer: 80673672110.

- Die Gesellschaft der polnischen Kultur "Polonium der semper фиделис" hat das Recht, alle Bürger der Ukraine ohne Rücksicht auf eine Staatsbürgerschaft, - Yury Korab zu vereinigen, spricht. - die Organisation wird genötigt, alle Leute zu vereinigen, gegen die die polnischen und europäischen kulturellen Werte, Sprache, Literatur nicht gleichgültig ist. Wenn, uns lassen Sie annehmen, interessieren sich Juden für die polnische Kultur, wir werden zu ihnen Mitgliedschaft in unserer Organisation nicht ablehnen.

- Wie Sie die geschaffene Konfliktsituation zwischen der Regionalgesellschaft von Polen unter der Führung von Elizabeth Selyanskaya und dem vorherigen von einem kirchlichen Vater Yaroslav schätzen?

- Ich gebe zu, dass ein bestimmter Konflikt da ist. Aber sogar nicht rückwärts gerichteter Charakter, und fast in der Form des Konflikts zwischen Nachbarn. Ich stimme mit der Meinung von Elena Ivashko überein, die der persönliche Konflikt ist.

- Sie besprachen aktuelle Situation mit Elizabeth Selyanskaya?

- Sie hat mich vorgeschlagen, sich persönlich für Verhandlungen, wenn erfahren, zu treffen, dass die Gesellschaft der polnischen Kultur eingeschrieben wird. Wir haben uns getroffen. Sie auf den unklaren Basen für mich hat unsere Tätigkeit abweichend, unmoralisch und nicht vereinbar zu christlichen Werten aufgezählt. Nach dem ganzen Katholizismus - Religion, die Spalt zwischen jemandem nicht annimmt.

- Sie setzte diesen Gesichtspunkt als der Kopf des Ausschusses der polnischen Gesellschaft oder persönlich von sich fest?

- Es war persönliche Sitzung. Aber ich war dann bereits der Leiter des Ausschusses, und sie ist ein Leiter des Ausschusses. Deshalb denke ich, dass es Meinung vom Kopf des Ausschusses war. Wenn die Person eine bestimmte Position hat, muss er für die Wörter verantwortlich sein. Andererseits habe ich sie die Position erklärt, dass die Gesellschaft der polnischen Kultur nicht die polnische Organisation ist, die aus Polen besteht. Es kann aus Polen bestehen, und es wird fein sein, und kann aus ihnen nicht bestehen. Für ein Beispiel werde ich solche Organisation, als Schicksal - Klub geben.Wenn diese Organisation Leute auf Zeichen einer Staatsbürgerschaft, eines Fußbodens oder sogar Religion nicht vereinigt? Oder selbst wenn irgendwelche Musikzuneigungen? Wenn jemand klassische Musik liebt, aber bereit ist zu unterstützen und Schicksal - Musik, was, das Schicksal von Nikolaev - der Klub dazu Mitgliedschaft ablehnen wird? Wahrscheinlich, nein.

- Während Verhandlungen mit Elizabeth Selyanskaya kamen Sie zur Einigkeit?

- Ich habe mich in der Rückzusammenarbeit geboten. D. h. wenn wir interessante Handlungen haben, laden wir sie ein, hat angedeutet, Handlungen gemeinsam zu organisieren. Wenn sie etwas Interessantes haben, habe ich auch das angeboten wir haben so zusammengearbeitet.

- Sie akzeptierten Ihr Angebot?

- Das Ausgehen von Artikel, der auf "Nikvestyakh" wahrscheinlich veröffentlicht ist, nicht bis zum Ende.

- Geben Sie an, ob Elizabeth Selyanskaya Sie als Gesellschaft der polnischen Kultur akzeptierte, und ob sie abstimmte, was es nicht abweichend ist?

- Ich verstehe so, dass das nicht da ist.

- D. h. sie war bereit sich zu unterscheiden?

- Ja. Ich bin auch bereit gewesen sich zu unterscheiden - dass wir die unmoralischen Ziele nicht verfolgen.

- Sie kommunizierten mit einfachen Mitgliedern der Gesellschaft von Polen? Mittel nicht mit Vorstandsmitgliedern.

- Gerade auf dieser Sache habe ich es vorgezogen, bereits von Elizabeth Gaysovna nicht zu kommunizieren, unsere nicht wirklich gute Tätigkeit wird als Zeit betrachtet. Ich habe es vorgezogen, weder es, noch andere Mitglieder der polnischen Gesellschaft nicht zu erregen. Ich habe solche Frage. Im Artikel wurde es angegeben, dass sich die Gesellschaft von Polen um einen Teil des Zimmers des Museums bewirbt. Und auf der Grundlage davon was gilt?

- Gemäß Elizabeth Selyanskaya, auf der Grundlage von der mündlichen Einordnung mit dem vorherigen Priester.

- Die mündliche Einordnung bedeutet nichts. Sie wissen nie, heute habe ich denjenigen Ihnen erzählt, und Morgen habe ich mir plötzlich es anders überlegt - es kann irgendwelche Motive geben. Es kann wirklich schlechte Motive geben, und es kann normale, wirtschaftliche Motive geben. Es ist möglich, solches Beispiel anzuführen. Sie haben dem Untermieter gebracht. Und mit der Zeit hat der Untermieter angefangen sich zu wenden oder wegen Ihrer ganzen Wohnung oder wegen des Zimmers. Als ob Sie es behandelten? Ich, denke dasselbe zufällig und zum vorherigen. Wenn es keine schriftlichen Verträge wahrscheinlich gab, so ist es nicht notwendig anzukommen.

- Elizabeth Selyanskaya wird das in einer Kirche gegen ihre gesammelten Unterschriften empört.

- Wirklich haben Unterschriften zur Unterstutzung des vorherigen und der Gesellschaften von Polen gegen den Vorsitzenden befohlen, die an das Konsulat Polens in gesammeltem Odessa gesandt wurden.Weil der Vater Yaroslav der Bürger Polens ist.

- Elizabeth Selyanskaya sagt, dass es Verfolgungen auf denjenigen gab, die haben nicht unterschreiben wollen. Ob so es?

- War nicht. Ich habe nicht unterschreiben wollen.

- Auch unterschrieb nicht?

- Nein. Ich habe nicht gewollt und will sogar jetzt nicht.

- So weit ich, die Beziehungen mit dem Vater Yaroslav an Ihnen sehr warm verstand?

- So, ich würde auch so erzählen. Gut.

- Ob Sie dahinter bemerkten, dass unmoralisches Verhalten, über welches Elizabeth Selyanskaya sprach?

- Auf der Grundlage wovon Elizabeth Selyanskaya so spricht? Wenn sie die Person an einer Position, es für die Wörter verantwortlich sein muss. Wo diese Tatsachen, die bestätigen, was es solches Verhalten gab? Ich denke, die Person muss Beweise zeigen. Ich, nicht der solches Verhalten vom Priester nicht bemerkt hat, bin ich so nicht anwesend gewesen. In Ihrem Artikel gab es solchen von Elizabeth Selyanskaya festgesetzten Gedanken, dass die Gesellschaft von Polen normalerweise mit dem vorherigen Priester zusammengearbeitet hat, und neu gekommen ist, und alles bis über beide Ohren fortgegangen ist. Wirklich am Vater Yaroslav ist es der zweite Rhythmus. Es hat bereits vorher in der Kirche von Nikolaev gearbeitet. Dann ist anderer Priester gekommen. Andererseits ist der Vater Yaroslav gekommen. Und so während des ersten Rhythmus des Vaters Yaroslav gab es eine normale Zusammenarbeit mit der Gesellschaft von Polen, und so weit zu mir sich Gedächtnis mit demselben Präsidenten des Verwaltungsrates nicht ändert. Warum bei der Wiederholungsankunft des vorherigen der Konflikt begonnen hat, verstehe ich einfach nicht. Wenn es wirklich persönlicher Konflikt ist, will ich nicht es stören. Dennoch wird diese Situation bereits für die allgemeine Diskussion vorgelegt. Ich dafür der Konflikt wurde im Allgemeinen aufgelöst.

- Wie Sie eine Entschlossenheit des Konflikts sehen? Ob es im Allgemeinen möglich ist?

- Ich denke, es, ist wenn dieses kleine Ereignis möglich. Nach meiner Meinung ist es möglich, den Konflikt durch Verhandlungen und eine Erklärung aufzulösen, dass es keine zwei polnischen Gesellschaften gibt. Es gibt eine Gesellschaft von Polen und Gesellschaft der polnischen Kultur.

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