У гостях у миколаївських бурятів

29.07.2009 10:49

Миколаївське суспільство бурятської культури(глава - Цирен Циренов) в приміщенні Центральної бібліотеки ім. Кропивницкого провело зустріч з представниками суспільства бурятської культури з м. Іркутськ(Російська Федерація) і національно - культурних суспільств Миколаївської області - росіян, татар.

Присутнім представлена літературно - музична композиція, в ході якої зі своїми творами про Бурятію виступив відомий миколаївський поет В'ячеслав Качурин. Він поділився незабутніми враженнями від свого перебування в Іркутську.Власні вірші декламував професор кафедри філології Миколаївського міжрегіонального університету розвитку людини "Україна" Михайло Ковалевський. Порадували музичними виступами виконавці Миколаївської обласної громадської організації Російська національна община "Русич", які співали популярні пісні на росіянинові і українському мовах.

Кульмінацією свята стала фольклорна програма, підготовлена Миколаївським суспільством бурятської культури спільно з керівниками фольклорно, - хореографічного ансамблю Іркутської Державної Сільськогосподарської Академії "Алтан саг" Солбоном і Оксаною Жамбаловыми. Виконувалися народні бурятські пісні, сучасні естрадні і рок, - н - рольные твори з елементами бурятського горлового співу. Дуже цікавими були оповідання про народних бурятських пениях, музичному інструменті - моринхуур(буквально "інструмент з кінською главою"), гра на цьому інструменті.Як розповіли представники бурятського суспільства, моринхуур має чотирикутний трапецевидний корпус з шкіряною верхньою декою і дерев'яною нижньою. Безладову шийку увінчує фігурна голівка у вигляді голови коня. На шийку натягують дві струни з кінського волоса: "чоловіча" виготовляється з 130 волосків з хвоста жеребця, а "жіноча" - з 105 волосків з хвоста кобили.

Взагалі, у бурятів одним з головних національних символів є образ коня, який означає успіх. Ймовірно, це пішло від "кочових" часів, коли кінь вважався не лише засобом пересування, але і символом "кореня", уособленням мужності. У бурятів є повір'я: якщо в житті що - те не ладнається, треба на найбільше дерево біля будинку повісити шматочок тканини із зображенням коня - головне, щоб цей "кінь" розвівався за вітром і дарував своєму володареві віру в себе і успіх. Буряти трепетно відносяться до збереження своїх коренів, традицій, звичаїв і культури.Кожен представник цієї національності прагне вести свій родовід і знати його до восьмого коліна. Вони вважають себе нащадками Чингизхана. Щоб не забувати свій рід, більше спілкуватися і продемонструвати свою культуру, відбулася і ця зустріч. Миколаївське суспільство налічує тільки 20 чоловік, але представники суспільства звертаються до усіх николаевцам, небайдужих до бурятської культури, тим, хто коли - те бував або жив у Бурятії, приєднуватися до них.

З вітаннями від відділу у справах національностей облдержадміністрації до присутніх звернувся заступник начальника відділу Віктор Чебатарев."Такі зустрічі, - упевнені у відділі у справах національностей облдержадміністрації, - сприяють розвитку інтересу до національних культур у представників усіх національностей, які населяють нашу багатонаціональну область, зміцненню світу і згоди в суспільстві, взаємозбагаченню нашої української культури і культур інших національностей".

Фотофакт