До столітньої річниці Геноциду вірмен : "Пам'ятаю і вимагаю"

За свою історію людство пережило немало трагедій і одній з найбільш страшних і антигуманних з них являється Геноцид вірмен 1915-1923 років. Цю чорну сторінку історії пам'ятають і зараз, про що свідчать слова Папи Римського Франциска під час недавньої пасхальної літургії в соборі Святого Петра. Великий злочин, спрямований проти вірменського народу Понтифік поставив в один ряд із злочинами нацизму і сталінізму.

- Приховання або заперечення зла подібно до рани, що кровоточить, яку не забинтували - сказав Папа Франциск. - В минулому столітті людство пережило три масові і безпрецедентні трагедії. Перша трагедія, яку багато хто розглядає як «перший геноцид ХХ століття» , ударила по вірменському народу.

У рамках історичної довідки ми спробуємо пояснити, чому Геноцид вірмен вважається одним з найприкріших епізодів ХХ століття. Вірменський етнос мав давні традиції державності, що тягнуться ще до ІІ до н.е. Вірменське царство свого часу стало першою державою, що прийняла християнство, як офіційну релігію. Але до початку ХХ століття вірменський народ встиг пережити безліч історичних перипетій і завоювань, і виявився розділеним між двома імперіями–Турецькою (Османом) і Російською. Під владою турків знаходилися близько двох мільйонів вірмен, більшість з них були селянами, але активно розвивалися інтелігенція, політичні рухи, а також торговий - купецька частина суспільства.

До кінця століття XIX Турецька імперія затріщала по швах, втративши в результаті ряду конфліктів більшості своїх балканських володінь, а незабаром стала нестримно наближатися до статусу напівколонії європейських держав.На фоні національно - визвольних рухів в імперії, погіршення положення вірмен в турецькому суспільстві, утиску їх елементарних громадянських прав виникло так зване Вірменське питання. Він мав на увазі, у тому числі, і можливе національне самовизначення Вірменії як суверенної держави–цей аспект піднімався перед європейськими державами, які, на жаль, не надали йому належного значення.

Але Вірменське питання як одну зі своїх головних проблем сприйняв султан Туреччини Абдул - Хамид ІІ, що отримав прізвисько «кривавий». Він сповідував ідеї радикального панісламізму, був супротивником християн і вирішив, що вірменський народ підлягає знищенню. У зв'язку з цим в 1894-1896 роках влада Османа провела вірменські погроми в різних частинах імперії.Згідно з існуючими оцінками, під час їх загинуло близько 300 тисяч вірмен, ще близько 550 тисяч втрать своє майно, а близько 100 тисяч було вимушено утекти з країни. Ці жахливі діяння стали тільки прологом до тотального геноциду.

У 1907 році Абдул - Хамида повалили революціонери, до влади прийшов уряд так званих младотурков, що заявили про свої нібито демократичні почини. Але младотурки змінили сумнозвісну теорію панісламізму на пантюркизм, який вилився в ще страшніші злочини. Вони продовжили політику утисків і погромів, поставили своєю метою створення «чистою» турецькій нації, для чого і продовжили знищення вірмен.

Зараз безпосередніми організаторами геноциду визнані три лідери младотурков, три міністри : Талаат, Энвер і Джемаль.Вони і їх партія «Єдність і прогрес» на початку 1910 - х років сформували завдання насильницького отуречування інших народів, а коли почалася Перша Світова війна, дали старт новій хвилі вірменських погромів, що супроводжувалися масовими депортаціями.

Зі вступом у світову війну младотурки стали підозрювати, що «турецькі» вірмени можуть теоретично піти на співпрацю з вірменами, що знаходяться під владою супротивника, Росії. Зіграло свою роль і оголошення джихаду, що означав війну проти християн. Це допомогло розпалити ненависть інших жителів імперії проти вірмен і дозволило залишити цей народ без його захисників. Пояснимо: в турецьку армію восени 1914 року призвали близько 100 тисяч вірмен, які сумлінно виконували свої накази. Але наростання хвилі звинувачень в гіпотетичній співпраці з Росією дало привід для турецького армійського командування роззброїти вірменських солдатів.Спочатку їх відправили на будівельні роботи, а потім в 1915 році підло убили–страчували вірменських солдатів і офіцерів загони злочинців, яких для цих цілей спеціально випустили з в'язниць. Таким чином, вірменських людей похилого віку, дітей і жінок залишили без захисників, які могли зупинити погроми.

Ще один найсильніший удар припав на вірменську інтелігенцію. 24 квітня 1915 року–відтоді ця дата стала знаковою–у Стамбулі заарештували без яких - або звинувачень лікарів, юристів, журналістів, партійних і громадських діячів і навіть депутатів парламенту - меджлісу, що були вірменами за національністю. Усіх їх піддали депортації, і усі вони, колір вірменського народу, загинули або в нестерпних дорожніх умовах, або в місцях вигнання.

Після цього варварського діяння погроми і масові депортації торкнулися вірмен по усій Турецькій імперії.Звичайних мирних громадян вірменського походження примушували покинути свої міста і села і висилали в пустелю–якщо люди не гинули в дорозі від голоду і спраги, то ставали жертвами банд мародерів, або ж масових страт. Влада лицемірно розповідала вірменам, що депортувалися, що нібито евакуювали їх, переселяють в нові будинки, уберігають від війни, але насправді посилали на вірну смерть. У Сирійській пустелі біля міста Дейр - эз - Зор були організовані концтабори, в які поміщали вірмен–у них люди були приречені на загибель від голоду і епідемій. Масові вбивства супроводжувалися і знищенням культурних пам'ятників вірменського народу, його храмів і церков.

Відмітимо, що вірмени зуміли учинити опір: приміром, загін з жителів Зейтун організував оборону в монастирі і довгий час протистояв турецьким військам, вірмени з міста Ван місяць відбивали атаки турок, але у результаті вимушені бігти.Населення сіл біля гори Муса - даг два місяці тримало оборону проти турок і у результаті близько 4 тисяч чоловік зуміли врятуватися на французькому військовому судні.

Помітимо, що нерідкі були випадки, коли прості турки рятували від загибелі вірмен, в основному беручи до себе їх дітей. Також частина турецьких чиновників відмовилася виконувати антилюдські накази і взяти участь у вбивствах вірмен. Проте будь-яка публічна спроба встати на захист вірмен жорстоко каралася–аж до страти.

До кінця літа 1915 року основна частина вірменського населення Турецької імперії була убита, ті, що вижили зуміли врятуватися лише втечею. Приховати масові страти від решти світу туркам не вдалося–біженці, а також численні свідки із Західних країн донесли вісті про ці злочини. Але ні країни Антанти, ні союзники Туреччини з Четверного союзу не змогли вплинути на ситуацію в розпал Першої Світової війни.Не допомогла Антанта і молодій вірменській державі і після перемоги у війні. Вірменія хоч і вийшла фактичним переможцем, але у результаті втратила свою територію і не зуміла утримати незалежність, коли її захопили російські більшовики.

Лицемірно повелося і уряд Мустафи Кемаля Ататюрка, младотурок, що повалило. Незважаючи на засудження їх злочинів проти вірмен, вже в 1920 році кемалісти влаштували різанину вірменського і грецького населення Смірни.

Всього за існуючими оцінками, під час геноциду загинуло 1,5 з 2 мільйонів вірмен, інші 500 тисяч стали біженцями і зуміли знайти притулок в різних країнах світу. Масові вбивства вірмен уперше в історії були названі «геноцидом» - автор цього терміну Рафаель Лемкин був уражений масштабами того, що стався. Також Геноцид вірмен уперше в історії був визнаний злочином проти людяності.Додамо, що окрім вірмен жертвами злочинних діянь турецької влади стали ассирійці і понтійські греки. Згідно з різними оцінками, під час геноциду цих двох народів загинули ще близько 2 мільйонів чоловік.

Відтоді пройшло вже 100 років, але пам'ять про геноцид, Великому злочині проти вірмен жива. Геноцид вірмен офіційно визнаний Європейським парламентом, парламентською коаліцією країн Південної Америки і рядом держав по всьому світу. 15 квітня 2015 року Європарламент оголосив 24 квітня європейським Днем пам'яті жертв геноциду вірмен в імперії Османа.

Пам'ять про геноцид зберігає і вірменська община Миколаєва і області. Нещодавно за її ініціативою в Миколаєві з'явилися білборди, де на чотирьох мовах написано «Пам'ятаю і вимагаю» - миколаївські вірмени заявляють про те, що вони пам'ятають геноцид і вимагають його визнати.Ця акція придбала вже міждержавний формат і її символ–квітка незабудка–з'явився не лише в Миколаєві або Єревані, але і у багатьох містах по всьому світу. Як розповів глава Союзу вірмен України в Миколаївській області Артур Кохликян, акція з білбордами несе і певну освітню мету–люди з інших народів стали цікавитися трагедією вірмен.

- Є загальнолюдські цінності, які не мають ніякого відношення до національності. Ми відносимося з великим болем до цієї трагедії. Якщо яке - той злочин залишається безкарним–воно обов'язково повторюється. Ми хочемо, щоб цьому злочину була дана оцінка. Я не думаю, що у цивілізованому світі знайдеться людина, яка скаже про геноцид «так, це правильно».

- Будь-який вірменин на планеті Земля, де б він не жив, вважає свої боргом вимагати справедливості, вимагати, щоб визнали Геноцид вірмен. Ми хочемо цього домагатися, це наш обов'язок перед людьми, які загинули. 24 квітня–це найважливіша дата для нашого народу. Це день трауру. Ми цього дня, де б не знаходилися, в обов'язковому порядку поминаємо цих людей. Навіть при радянській владі люди збиралися цього дня до пам'ятника Цицернакаберд (меморіал в Єревані, присвячений жертвам геноциду, - ред.)–натовп паломників йшов і не зупинявся. Для кожного вірменина це питання честі. Півтора мільйони людей були знищені і не знайдеш, напевно, жодної вірменської сім'ї, якої це не торкнулося, - вважає Кохликян.

Лідер вірменської діаспори Миколаєва розповів, що трагедія в ті часи торкнулася і його сім'ї.З дев'яти дітей, що виховувалися в сім'ї його прадіда, залишилися в живих тільки четверо, і те дивом вони врятувалися. 90% родичів цієї сім'ї загинуло.

- Моєму дідусеві було чотири місяці, коли усе це сталося. У сім'ї було дев'ять дітей і їх відправили до пустелі Дейр - эз - Зор. Від них зажадали пішки покинути село, не давали нічого узяти з собою. Моя прабабуся, коли вже зрозуміла, що не може нести дітей, найменшого поклала під дерево–у курдському селі мого дідуся залишили, і його прихистили в дитячому будинку. Коли йому було п'ять років, батьки знайшли його і забрали звідти. Після цього сім'я поїхала жити у Болгарію, а в 1947 році повернулася у Вірменію, що знаходилася під радянською владою.

- Свого часу мій дідусь отримував газету «Голос Батьківщини». Її друкували у Вірменії і поширювали по всьому світу для діаспори.І в ній були оголошення про розшук зниклих родичів. Мій дідусь до останніх своїх днів давав оголошення в цю газету, шукав своїх родичів, які пропали в ті страшні часи, але не зміг нікого знайти, - розповідає Кохликян.

- У нас дуже багато людей, у яких родичі можуть жити по всьому світу. І люди втратили один одного. Півтора мільйони вірмен загинули в ті часи, а скільки пішло по всьому світу? Усього нашого народу зараз 10 мільйонів, з них 2,5 мільйона живе у Вірменії, а 7,5 розсіяні по різних країнах. Ми не по своїй волі розсіяні по світу, - говорить він.

За його словами, вірмени зараз не налаштовані на яку - або помста туркам за трагедію, що сталася. Своєю метою вони поставили мирну співпрацю з усіма народами, але при цьому вимагають, щоб геноцид визнали.Саме визнання стане запорукою того, щоб ці ьстрашные події більше ніколи не повторилися.

- Жоден вірменин не вимагає агресії проти турок. Я був в Стамбулі, розмовляв з турками. Прості люди звідти визнають цю трагедію. Коли вони дізналися, що я вірменин, вони підійшли і сказали «Вибачте нас». Ми у світі і спокої спілкуємося з іншими національними громадами, але якщо людина не знає історії, у нього немає майбутнього. Геноцид став жахливою трагедією, але і мовчати про це не можна. Жодне з чотирьох поколінь моєї сім'ї не забуло про цю трагедію, жоден рік не забували про 24 квітня.

- Це торкнулося кожної вірменської сім'ї, це рана, яка досі живе у кожного вірменина в серці. Поки є на світі хоч один вірменин, він згадуватиме 24 квітня і вимагати його визнання, - говорить глава Союзу вірмен України в Миколаївській області.

Він завірив, що вірменська община в Миколаєві стала сполучаючою ланкою для представників цієї діаспори. Община побудувала свою церкву, в якій організувала недільну школу, а також регулярно проводить культурні і освітні заходи. Для учасників цієї общини Україна стала новою батьківщиною.

- Україна–наша друга Батьківщина. Ми усі за єдину Україну і не менше за неї переживаємо, чим інші наші співгромадяни. Щоб ми не робили, ми робитимемо у рамках закону. Ми вважаємо себе теж українцями, тільки вірменського походження. Я живу тут вже 21 - й рік і хочу жити далі, приносити користь людям.

- Я вибрав цей шлях для себе, я все для цього робитиму. Ми вирішили цього дня, 24 квітня, розповісти нашим братам - українцям про ті жахи, які пережив наш вірменський народ.Ми близько до серця прийняли і ті жахи, які свого часу пережив український народ. Якщо це дозволить хоч на міліметр зробити наше майбутнє і майбутнє наших дітей краще, то це треба робити, - говорить Кохликян.

Також він відмітив, що миколаївська вірменська община приєднається до заходів після віддання пам'яті жертвам геноциду. Зокрема 23 квітня на 16: 00 призначений збір у Вірменській апостольській церкві імені Святого Георгія. В цей же час у Вірменії в Першопрестольному соборі Эчмиадзин перед відкритим вівтарем відбудеться церемонія канонізації жертв геноциду вірмен–усіх 1,5 мільйона загиблих зарахують до лиця святих. Віддадуть їм пам'ять і в Миколаєві, як і по всьому світу–на зборах запалять свічки, і дзвін проб'є сто разів, віддаючи останню данину жертвам трагедії.

А 24 квітня 10 : 00 з центральної площі Миколаєва стартує автопробіг, присвячений столітній річниці геноциду.Машини з вірменською символікою, дотримуючись певного режиму тиші, попрямують в церкву імені Святого Георгія, де відбудеться богослужіння і захід, присвячений пам'яті тих страшних подій.

P.S.Україна поки що не входить до числа 18 країн, які визнали Геноцид вірмен, але певні кроки до цього зроблені. Зокрема, 14 квітня цього року у Верховній Раде був зареєстрований законопроект народного депутата Барвиненко про визнання геноциду вірмен і встановлення 24 квітня Днем пам'яті жертв геноциду вірменського народу. Якщо наш парламент схвалить цей законопроект, то це стане кроком назустріч півмільйонній вірменській общині, яка зараз мешкає в Україні і дозволить нашій країні наблизитися до розвинених держав світу.

Прикладом відношення до трагедії може служити США, де 45 з 50 штатів визнали і засудили Геноцид вірмен, і вже майже 40 років президенти цієї країни кожне 24 квітня виступають із спеціальним телезверненням до вірмен Америки. Крім того, українська національна община, як і багато інших основних діаспор, в США визнала Геноцид вірмен.