Сталін на склі, а комуністи в YouTube

29.04.2014 11:34

Безпосереднє участь в акті насильства над літнім інакодумцем приймала депутат миколаївської міської ради Олена Свинарчук, до речі, спікер миколаївського «антимайдану»

*Відступ із сміхом і сльозами або як липецькі комуністи до Леніна ходили.

Демонтований пам'ятник Леніну в Миколаєві це «два в одному» , тобто, говоримо «Ленін» , а маємо на увазі «Сталін» , саму живучу, саму ненависницьку ідеологему у світі.

Життя в «стилі Сталіна» за радянських часів, і на пострадянському просторі не уривалася і на мить. Народ не пам'ятає «відлига» Микити Хрущова, забув милостиві часи Леоніда Брежнєва і голодна демократію Михайла Горбачова, зате все тягне і тягне портрети Сталіна…

Та і в поваленому миколаївському пам'ятнику Леніну читається вічний Йосип Віссаріонович.

«Стиль Сталіна». Спочатку радянський народ - переможець безвільно колов в гулаговских таборах профілі вождя народів на лівих грудях, ймовірно, для того, щоб стук їх сердець великий Йосип чув у своєму кремлівському кабінеті, за десятки тисяч кілометрів від бараків, лісоповалів, туберкульозних плювків.

Крики про Сталіна лунали в часи ситості при ліберальному Брежнєву, при Черненко, і особливо, при Михайлі Сергійовичі, який ризикнув імплантувати елементи демократії в напівмертве тіло сталінського Союзу. Ось тоді, народ почав чіпляти портрети Сталін на стекла своїх «Жигулів» , «Волг» і «Москвичів» , нібито боровся проти беззаконня, морального розкладання а сам крав, пив і гуляв щодуху.

Стиль «Сталін» виникав не несподівано, а як реакція громадян на безлад і беззаконня, на буржуазне переродження партійного і господарського апарату пошуки жорсткої правди шляхом насильства.Проте спробуйте пояснити поява портрета Сталіна на склі американського «Форда» у Донецьку цієї зими?

Зовні часу і місця зняв свій фільм «Покаяння» грузинський режисер Тенгиз Абуладзе. В образі диктатора Варлама Аравидзе вгадуються риси Гітлера Муссоліні, і Сталіна, і Берии.

Історії різні але лише ми тягаємо диктаторів - покійників з цвинтарів на свої живі вулиці і площі, потім назад зариваємо у могили, і знову дістаємо трупи, що напівзотліли. І при цьому жадаємо світу, спокою і благополуччя…