Людина і зброя

"Правда, що у вас всюди ходять люди з автоматами? Ні? Дивно, кого не запитаєш, усі бачили". Втомився від подібних розпитувань закордонних знайомих. Зло розбирало. Чому "усі" бачать, а я - ні? Днями нарешті повезло. Ні, не ходили, просто стояли. Недалеко від Окружної, біля входу в яке - те складське приміщення. Парочка, років по двадцять, не більше. Новенькі, з голочки, камуфляжі "Tropentarn". "Нульові" броники. "Калаши" аж лисніють, муха не сідала. Судячи з їх виду, хлопці не стільки що - те охороняли(блокували), скільки позували. Нелюдським зусиллям волі бійці намагалися надати хлоп'ячим особам шукану мужність. Виходило погано.

Тот, що вище, покосився на АК напарника, сипло наказав:"На запобіжник постав! Не туди "прапорець" перевів, дурень, це "одинак".

З матчастиною у воїна були очевидні проблеми. "Не стріляв жодного разу"., - машинально відмітив я. "А убити зможе? А померти"?

Приведення до нормального бою

Людина з автоматом повільно і невідворотно стає героєм нашого часу. "Зелений", плямистий, "цивільний". Окупант, морпех, самооборонец, гвардієць. До якої розмови ні прислухайся, - усі навкруги міркують про силу зброї і дискутують про людське безсилля.Повинні або не повинні були наші військові в Криму стріляти в агресора? Чи правомірно "соколи" відкрили вогонь під час "полювання" на Сашка Билого? Що повинна робити влада? Добровільно роздавати стволи таким, що усім, що бажає перед лицем можливого російського вторгнення? Или примусово вилучати стволи у усіх, хто не бажає їх здавати, зважаючи на реальну загрозу бандитизму і гіпотетичної загрози громадянської війни? Запекло сперечаються похмурі мужики, старі бабусі, субтильні підлітки і яскраві дівиці.

Правильно роблять. Час безжально наповнив життя іншими сенсами. Примушує переглянути сталі уявлення про необхідний захід добра і зла, про міру доцільності і межі компромісу. Про деякі речі хто - те замислюється уперше. Наприклад, про здатність убити собі подібного або прийняти смерть від рук собі подібного. Не думаю, що про це серйозно роздумує багато хто.Але ті, хто зважиться на мускульну напругу думки, вважаю, повинні вийти з подібного розумового випробування з ясною головою. Яка точно знадобиться новій країні. Незалежно від того, чи знадобиться країні незабаром готовність кожного з нас слати кулі в супротивника або лягати під його кулі.

Схильність до вчинку, у тому числі героїчному, тестується випробуванням. Ніхто не знає про себе всього напевно. Показні сміливці часто першими покидають поле бою, а записні тихоні часом виявляються справжніми героями. Але, у будь-якому разі, спроба відповісти самому собі, повинна підказати потрібне рішення, коли запитає доля. А часу на обдумування вже не буде. І доведеться спішно займати місце того, хто вже втік.

"Проживіть в собі що вбиває і вбиваного. Буде простіший, якщо доведеться стріляти, - учив нас ротний в рідкісні моменти виходу з постафганського запою, - На спусковий гачок натискає мозок, а не палець.Якщо мозок у бойовій готовності, випадковий постріл виключений, а невипадковий - точний".

У армійському лексиконі є кострубате за формою і точне по сенсу вираження - "приведення зброї до нормального бою". Наші мізки слід очистити від нагари емоцій, бруду розчарувань і пилу мріянь. Кращий спосіб роззброїти свої мізки від сумнівів - терпляче ознайомитися з сумнівами інших. У нас ще є трохи часу на спори. Політика, і все що з нею пов'язане, має бути предметом дискусій громадян. Інакше вона стане приводом для розколу країни. Альтернативне судження - краще випробування для власної думки. Але визначитися кожен повинен сам для себе. Фазиль Іскандер прав: "Людина має дорівнювати самому собі, і тому йому не місце в натовпі". Люди, рівні самому собі, уміють збиратися в зграї, загони і бригади, легко долають дистанцію між "диванною" і "Небесною" сотнями.Вони не збиваються в натовп, який легко заводить забійна емоція і яку легко вести на забій. Вони вибирають гідних ватажків, а не творять самозакоханих кумирів.

Мені важко назвати загонами натовпи, що штурмують заводи. Мені важко вважати геройством облогу спорожнілої Верховної Рады. Мені важко розглянути в них людей, яких бачив на барикадах. Може, заважає велика кількість балаклав?

Кумулятивний ефект

Рада, якою завжди щиро ділився з тими, хто мені довіряв. У спорах на вибухонебезпечні теми слідує:

а) обережно відноситися до неоднозначного;

б) уникати різких слів і рухів;

в) не давати небезпечних порад;

в) слухати співрозмовника, але прислухатися до голосу розуму.

Одному особливо відчайдушному сперечальникові приводив як приклад історію з армійського життя. Може, аналогія і шкутильгаючи, але сам випадок, безумовно, повчальний.Знайшов боєць - новобранець на полігоні дивну металеву штуковину, чим - те що змахувала на банку від шпротів. На боєприпас ніби не схоже. Став вертіти знахідку в руках. Підійшли двоє однополчан. Один вийняв багнет - ніж і запропонував "зробити розтин". Інший заволав - "Та викинь ти це на хрін"! Переляканий "дух" викинув. "Шпротина" відлетіла недалеко. Вибухнула. Троє хлопців поїхали на достроковий дембель в цинкових "парадках".

Особисто мені хворобливі спори в соціальних мережах між розумними, патріотичний налагодженими, але по - різному "заточеними" людьми нагадують цю історію. Журналісти, цивільні активісти, громадські діячі. Їх безапеляційність по відношенню до неоднозначного, необгрунтована різкість по відношенню один до одного висаджує в повітря єдність, що намітилася. Що дозволило спільно звалити загального внутрішнього ворога і необхідне в майбутній боротьбі з ворогом зовнішнім.

Суперечка на тему "Сашко Билый - бандит або герой"? позбавлений логіки саме в силу такої постановки питання. Тому що є люди, для яких він все одно буде "своїм". І таких - немало, його похорони це побічно підтвердили, прощання з покійним - єдина масова акція, на яку не заженеш і не заманиш. Для одних він залишиться таким собі неоднозначним "робин гудом", попит на яких в смутні часи завжди вище, ніж на однозначних "Питер пэнов". Для інших - досвідченим бійцем, присутність якого здатна була(у разі потреби) підбадьорити тих, хто, на відміну від убитого, бачив російські танки тільки на картинках. Для третіх - соратником по боротьбі.

З іншого боку, є люди, у яких "Правий сектор"(чи не головним уособленням якого останнім часом був Олександр Музычко) небезпідставно асоціюється з формалізованим рекетом і вільним або мимовільним подыгрышем Москві, як ніколи зацікавленій в нашій відокремленості.

Не сама суперечка, а його тональність, та ще у виконанні людей, що формують громадську думку, гробила надію на остаточну згуртованість. Згуртованість людей, що ще учора разом стояли на барикадах, що тягали покришки, рятуючих поранених, що вірили в загальну перемогу. Криза довіри в нашому колі на руку тим, хто штучно стимулює нашу невіру в державу. Перехід на особі і частковості відводить від головного. Від спільного тиску на систему. Яка доки не покарала жодного винного в смерті "небесної сотні"; не заарештувала жодного серйозного підозрюваного в організації вбивств і здійсненні державної зради;не покаялася за боягузтво і безладність в Криму. Яка крізь пальці дивиться на те, як "герої" оббирають громадян і залякують журналістів, а "борці із злочинністю" мовчки поглядають на штурми підприємств і афери високопоставлених злодіїв. Влада по - колишньому толком не контролює вулиці, регіони, силовиків, зброю. Ми повинні стати вимогливим контролером влади, але не її бездумним катом. Інакше полегшимо життя карателям, що стомлюють в очікуванні біля наших кордонів.

Ми витрачаємо на спори один з одним сили, необхідні для загальної боротьби.Що більше грає на руку Москві? "Витівки" Музычко в облраді або мистецтва "Сокола" при його затриманні? Кому ми більше не віримо - Авакову або Ярошу? Міліції або "Правому сектору"? Хто небезпечніший? "Цуценята" в камуфляжах, хижі "бики" у брониках, хитрі "пси" в міліційних погонах, "хамелеони" з депутатськими значками або "кроти" з георгіївськими стрічечками, що відв'язали? Поки ми вибудовуємо цих "звірів" по ранжиру, ми забуваємо про голодного "ведмедя", який тільки радіє нашій готовності чи не стріляти один в одного. Поки наші мізки воюють, наші пальці нам непідконтрольні. Будучи прибічником озброєння населення, я з природним побоюванням думаю про те, в що виллються словесні розбрати людей, "обтяжених" стволами. І скільки автоматів може потрапити до тих, хто бачить в них не засіб захисту Батьківщини, а засіб її грабежу. З розмовами про те, що усі бандити і так озброїлися, не погоджуся. Організовані, швидше, так.Але слабкість влади щодня плодить число потенційних новобранців від розбою. Поки влада не контролює ситуацію, а ми - емоції, акція "Здрастуй, зброя"! може обійтися дорого.

Висловлю крамольну думку: нехай наша поблажливість до чужих помилок і упереджень буде ціною пошуку загальних переконань. Давайте озброїмо мізки і обережно віднесемо на безпечну відстань ту, що може виявитися міною. Давайте не колупати багнет - ножем в сумнівному, поки виразний ворог настирно маячить у наших кордонів. Тому що особисто я переконаний: ті, хто обурюється "охоронцями", безпорадними у боротьбі з клюевыми, жилиными і аксеновыми, але жвавими у боротьбі з "билыми"; і ті, хто обурюється мілітаризованими гопниками і картинними штурмами Рады, - в масі своїй однаково чесно прагнуть до того, щоб жити в державі, де людина в міліційних погонах асоціювалася б з почуттям захищеності, а не презирства або ненависті.А людина зі зброєю викликала гордість, а не страх. Ми були на одних барикадах, і нам ще, можливо, доведеться побувати в одних окопах. Давайте не робити різких рухів. Давайте послухаємо іншого, але прислухаємося до власного розуму. Давайте доки поставимо "калаш" на запобіжник. Щоб потім визначити - ставити на "поодинокий" або "автоматичний". Щоб випадковий постріл був неможливий, а невипадковий - точний.

Упевнений, це гранично прояснить ситуацію для кожного. І дозволить холоднокровно розглянути істинних провокаторів і справжніх зрадників. Не має значення, вони платні, або "природні". Які, по тому ж Іскандеру, провокують і зраджують не з вигоди, а за велінням серця, "щоб відчути себе значними у момент зради, вершителями доль". Озброєні мізки серйозно покращують зір, що дозволяє побачити єхидну, де б вона не мешкала - на Банковій або Садовой, на Богомольця або в готелі "Дніпро".

Ми повинні точно побачити міни і виховати саперів. Підривників і так хапає.

По той бік ствола

Є тексти, яким судилося пережити час. Для мене таким є "Маргінальна моя Україна" покійного Саші Кривенко, написана 21 рік тому. Невтомним патріотам і гарячим месникам з числа своїх знайомих я настійно її рекомендую як надзвичайно актуальну.

"Бути українцем - це покута. Любити покуту - означати бути мазохістом.

Якщо сьогодні хтось голосити "Україна для українців", то йому слід би уточнити - для політичних українців. Бо етнічних українців залишилося, мабуть, чоловік сорок, враховуючи всі кровозмішення з часів половецьких. Хлопчаки, які волають "Україна для українців", нагадують мені дідусів на дискотеці. Люди з молодою кров'ю мислять інакше - "Світ для України".. Маємо вже досить маргінальної, забиченої, вузьколобої України.Я люблю іншу".

Я - теж. Я хочу Україну, за яку не було б соромно і в якій не було б страшно. Мирну і відкриту світу.

Проста мрія. Як та, яка здійснилася кілька років тому. Я тоді лежав в палаті, прикований до ліжка. У єдиному вікні бачив будівельний кран, стіну сусідньої будівлі і брудну антимоскітну сітку. Я мріяв коли - нибудь встати, без сторонньої допомоги дістатися до вікна і побачити сонце і дерева.

Після виписки у мене з'явився ритуал. Кожен ранок я підходжу до вікна і дивлюся на каштан. І я не хочу одного разу побачити під цим каштаном людини зі зброєю, націленою в мене. Ні зеленого чоловічка в "російській цифрі", ні "бика" в камуфляжі, ні "сокола" у бронике.

Сергій Рахманин "Дзеркало тижня"