Відлуння України

—Стій! Стріляти буду! Скажи пароль!
—Пароль.
—Проходь.
З армійського фольклору

Ідея "кода країни", запропонована для розмови, колоритна, але не цілком точна.

Код як криптографічне поняття припускає деяку послідовність, комбінацію знаків, що веде до простого початку і складного продовження. До відкриття сенсу, початку розвитку, запуску процесу—ну як генетичний код ДНК, приміром. Всього чотири азотисті з'єднання, а скільки галасу у результаті.

Більше підходить для опису явища країни ідея "пароля". Тобто слова максимально місткого, метафоричного. Що не відкриває сенс, а що утворює його.

Є декілька загальновідомих поведінкових українських стереотипів - патернів.Перший—це горезвісні "граблі", як би що говорять про повну відсутність історичної пам'яті, невміння або небажання вчитися на цілком очевидних помилках.

Але цей феномен з'ясовний досить просто. Уся справа в загальному виборчому праві і банальній статистиці з арифметикою. У перехідні періоди історії від національної еліти потрібно вихід за межі їх уявлень, що склалися, про добро і зло.

Потрібно принесення в жертву своїх соціальних статусів.

Потрібно рішуче презирство до "плеканню" ідейної і духовної цнотливості.

Презирство до традицій довгого генеалогічного ланцюжка, якому, як первинною статевою ознакою, так солодко було мірятися з іншими носіями. І так далі.

Власне, в цьому і є призначення національної еліти—у потрібний момент історії переступити через власне марнославство і впасти першими, стати бруствером, мостом або гатью, по якій побіжать у вирішальну атаку ті, хто надихнувся їх подвигом.

Але українська еліта—етична. Вона вважає моральну поведінку головним маркером свого буття. А тому такі поведінкові маркери, як "соромно", "незручно як - те", "вони теж люди", "це не по - человечески", "що про нас подумають люди" і десятки інших подібних заклинань, що маскують звичайний страх, зовсім позбавляють українську еліту діяльної ініціативи, хоча вона сама напередодні робила все, щоб цю саму ініціативу пробудити.

В результаті історичний вибір за них роблять люди—тобто маса, особливо інтелектом що не володіє. Ну не потрібно воно їй.Рівно настільки, щоб усі подальші невдачі покласти на ту саму еліту, яка покірно такі звинувачення приймає—це ж народ говорить, його не можна засуджувати і з ним не можна сперечатися.

Тому "граблі" не годяться—люди з пам'яттю є, з волею—теж. А ось щоб з пам'яттю і волею одночасно—цього немає.

Наступна тема—це "гнучкість", досить стійка традиція того, що погоджується з хорошим паном, аби не бив батогом, як попередній, і вже добре.

Звичка до залежності і фантастична виживаність в умовах будь-якої окупації веде свій стійкий родовід ще з часів висадки норманнів в Києві, коли місцевий люд легко відлинув ослабілу і неплатоспроможну хазарську владу. І, поцікавившись особливостями нового оподаткування, легко прийняв на князівство малолітку разом з регентом. А на додаток—купу здоровенних скандинавських братиків з переконливими сокирами.

Ні, коли окупант з хорошого пана перетворювався на беззаконня, на нього завжди знаходилися два дерева неподалік, і з одного супостата швидко виходило два, як з князя Ігоря. Але це коли мова заходила про гроші, і розмір мзди починав значно перевищувати платоспроможність обивателя.

У цьому місці український обиватель традиційно швидко перетворюється на українського патріота, і усього попереднього колабораціонізму—як не бувало. Так що "гнучкість" не годиться, вона більше восточна по своїй політичній географії, припускає усвідомленість такого вибору і його освячення якими - те богонатхненними рядками типу "бог терпів і нам велів". У москалів це нормообразующий чинник, а у нас він вже сильно піддався європейській ерозії.

Є підхід, що Україна—це Жінка. Назва країни—жіночого роду, берегини, віночки, пісні, поплакати, усі пісні на "ой", акуратність, ощадливість і так далі.Знову ж таки войовничість—переважно в сусідських сварках, дуже висока межа терпіння, а коли вже все—те хапається, що під руку потрапило, і тоді сусіди розбігаються. Але терпиться непристойно довго—типу, може, саме розсмокчеться? "Воріженьки" повинні загинути, згідно з гімном, від сонячного удару, згинути самі по собі.

Але якщо цю метафору розвивати, то зовсім незрозуміло, що у цієї жінки з особистим життям і навіть сексуальною орієнтацією. І скільки їй насправді років. Ну, в сенсі, чи не малолітка.І чому увесь час настільки туманні натяки про сімейний стан, що усі потенційні партнери, позаглядываясь і пооблизываясь, у результаті знаходять собі чого простіше і позрозуміліше?

Усі метафори, що мають відношення до козацтва, мало прийнятні, оскільки мальовничі лицарі - розбійники в стилі Тараса Бульбы були нарядною бандою найманців, але на відміну від самураїв відданість панові була дуже і дуже умовною.

Але козацтво все ж спроектувало на нас терміни "воля", "вільності", які значною мірою визначили політичну філософію визвольної боротьби упродовж століть, оскільки запропонували кожному її учасникові особисту модель звільнення. Від чого хочеш, від того і звільняйся. Шабля, кінь, люлька і тонна д.—це інструменти.

Проте воля—це сильний, але усього лише архаїчний прототип свободи в її європейському розумінні як солідарній відповідальності.
Для "волі" неприйнятно, коли твоя свобода закінчується на межі прав будь-якої іншої людини. "Воля" не передбачає ефективну співпрацю в групі, зниження рівня особистих домагань на користь загальній справі. Це
ніяк не може бути паролем для країни, бо деструктивно. Сума десятків мільйонів "волі" не конвертується навіть у Білль про права—це класична атаманщина і три гетьмани на двох громадян. Хоча цілком працює як пароль для встановлення довірчих особистих контактів, тому що у нас конфлікт—часто необхідне, а то і обов'язкове доповнення до бажаної
близькості.

Самоідентифікація України вже не перше століття відбувається за принципом: "ми—не вони, а навпаки".Татарський колорит козацького одягу і термінології і люті сутички з носіями оригіналів, історія написання гімну і його текстове порівняння з польським, тяжіння до австро - німецькій моделі порядку і УПА, дисиденти, спершу щиро і що послідовно намагалися "поліпшити" радянську систему, Данилыч, який "не Росія", і все таке інше.

Ця біда—постійна запобіглива оглядка на які - те успішніші і владні моделі поведінки—привела нас у результаті до нашого особистого Веймара і Бреста, до "Мінських позорищ - 2".

Україна постійно "зеркалила" події у світі, і у кращому разі могла отрефлексировать, відбити їх в термінах, що мало перекладаються. Це ж так зручно—говорити практично віршами, красиво. І ніякій відповідальності. "Любі мої", "Маленькі українці", "Шановні співвітчизники"—плювати вони взагалі - те хотіли на усю цю словоблуддю, вимовну від їх імені, але ніби як лестить самолюбності.Відповідальності ніякий ні у кого, значить—консенсус.

Дзеркальність як термін вже ближче, але завдяки Люісу Кэроллу і Фреді Крюгеру
ми яке - що знаємо про зазеркальности. І все б з українською рефлексією було нічого, якби наша роздвоєна шизоїдна свідомість не знаходилася по обидві сторони цього дзеркала. Ми від цього не просто знаємо, що король—голий. Ми знаємо все про його челядь, інтриги королеви, крадійство пажів і пияцтво кучера. Тому у нас за визначенням відсутня стара добра монархічна казка про короля Артура і його лицарів, оскільки усі вони—або наші знайомі, або родичі.

Дзеркало існує для того, щоб зачаровуватися. А ми не зачаровуємося, ми—навпаки. Ми в змозі звільнити від чар навіть тротуарну плитку на Хрещатику. Ми цілком вже уміємо стріляти на звук і спалах, але любити живих—як - те не дуже.

Ми все ще захоплюємося Тарасом Бульбой, людиною, двох синів, що згубили, померлим з - за безглуздої дрібнички, і вважаємо красиву смерть успішним фіналом. Еталоном успіху.

Некрофильская естета, обожнювання пам'ятників, естетично однаково убогих, чиїми б вони не були, безсоромна взаємна брехня і боязке мовчання еліти—ось доля наших мас.

Українська "як би" культура обожнює мертвих героїв і робить все від неї залежне, щоб герої швидше ставали мертвими і перестали, нарешті, заподіювати незручності серйозним людям.

І брехня, брехня і крадійство, крадійство і брехня, есхатологічна свідомість, близькість кінця невідомо якого світу, тому потрібно встигнути.

Я пам'ятаю 90 - е. Як безглузда радянська чернь
на тій же страшно свідомій західній Україні атакувала фізично перші "рухівці", била, спалювала машини і удома від тваринного страху змін.Як бігли наввипередки з доносами на цих нещасних ідеалістів парторги і комсорги.

Так тепер ця сволота уся вже давно не перший рік у влади. Ці позднекоммунистические гниди миттєво отрефлексировали що відбувається, зрозуміли загрозу і скинули шкірку, поміняли забарвлення. Який же він був красивий! Гроші залишили собі. Нам—ваучери на приватизацію.

Тепер вони—репрезентаторы і спікери, велеречиві оповідачі того, що таке національна ідентичність, і як вони за неї важко боролися. І що їх місце якщо не в "червоному куточку" вже, і не на дошці пошани, то в національному музеї—точно. Вони ще себе і в "в'язні совісті" запишуть, дайте термін.

У загальному заліку Україна схожа на високогірні скелі, де красиво, незвично і ясно, важко дихати, ейфорія від кисневих перепадів, екзотика безглуздих, але поетичних переходів і перевалів.

Є в альпінізмі такий нехитрий прилад—називається "жумар". Така ручка на основному мотузку з блокуванням. За неї зручно підтягуватися, не зображуючи з себе Сталлоне. Україна увесь час крадькома цей "жумар" використовує, але знизу це виглядає, як начебто у неї свої силоньки є. При цьому вона ще і співає героїчні пісні.

Під звуки цих героїчних пісень, урочисто відправляючи на той світ людей, які були занадто бідні, щоб поїхати, і занадто горді, щоб здатися обставинам.

Україна поховала від шести до восьми тисяч своїх громадян, і цей "попіл Клааса" не то що не стукає у владні серця, але вони навіть не в змозі виразно покаятися, як коли - те публічно зробив в Грузії старий найдосвідченіший шахрай Шеварднадзе, цілуючи землю в аеропорту Тбілісі.

Україна—ця луна. Відлуння Європи, яке відбивається в її скам'янілостях і яке Європа приймає за діалог.

Відлуння москалів, від яких ми постійно відхрещуємося. Відлуння НАТО, що кострубато обсипається в тяжке реформування армії.

Відлуння Майдану, нарешті.

Майдану, який погрожував узурпаторам долею Чаушеску, але у результаті заплатив сотнею життів за комфортну втечу узурпатора і паразитичне існування його наступників.

Як там в горах кричать? "І ось коштую я вгорі я!!"!

І що відповідає луна?

Ну не так щоб дуже обнадійливо відповідає.

Але є одна новина. Схоже на те, що слова окличного характеру закінчилися і гра в сенси зупинилася. Звучать постріли.

Не мають значення слова, що, мовляв, у нас "припинення - перемир'я - світ", тому що це—фактичне визнання військової поразки з втратою людей і територій. Ніхто ніколи таких слів не пробачить.

Постріли звучать у свідомості мільйонів людей, для яких смерті полеглих і поранених—їх особиста трагедія. Ці люди, на щастя—не еліта. Вони точно готові стріляти у відповідь і зроблять це при щонайменшій нагоді, включаючи в якості мішеней тих, хто спробує їм завадити. Тут немає нічого спільного з ляльковими змовниками від політики. Це просто тренд.

Тому Україна зараз—це відлуння пострілу.

Олег Покальчук "Дзеркало тижня"