Олег Покальчук. Частина 2.

прочтения: 13661
07.10.2021 18:09

А перша тут. Втім, деякі речі хотілося б розглянути більш докладно. Запросивши всіх, кому цікаво, приєднатись у подальшому спочатку до слухання лекції, а потім і до розмови.

Ху із містер Олег?

Та я знаю, що соціальний психолог, популярна людина, лідер суспільної думки. Більше того, ми з ним навіть Фейсбук-друзі. Втім, коли почав замислюватись над тим, що почув в першій частині, то пішов дивитись на Вікіпедії, що саме пан Олег як соціальний психолог досліджує, що пише як науковець? Дізнавсь, що він скоріше письменник, його жанр – фантастика. Він читав луцьким студентам зарубіжну літературу, допомагав програмам НАТО в Україні. Ну, гаразд, з цим розібрались.

Далі гірше, бо в акаунті я не знайшов від пана Олега нічого про його політичні уподобання. А питання, як на мене, дуже важливе. Я його уявляю собі так:

Виходячи з того, що я почув від пана Олега, то він або ліберал-націоналіст або націонал-ліберал, але ж це тільки моє враження, хотілося б з'ясувати. Бо видається дуже важливим як людина не науковець, а публіцист, громадський діяч, то знати, з яких політичних позицій він робить свій аналіз чи дає оцінки?

Про цивілізації

Я абсолютно згоден з паном Олегом, що за наявності бажання (і фінансування), можна відокремити й дослідити хоча б і миргородську цивілізацію, а надто її взаємовідносини з конотопською. Втім, за Хантінгтоном, Україна разом з Росією, Болгарією і Грецією є частиною європейської цивілізації. Її православною складовою. Що разом з протестантською і католицькою утворює єдине ціле. Відокремлене від ісламу, Китаю та Індії. Тут для нас підказка: вступати в НАТО, як вже вступати, то усім православним миром. Так, російські націоналісти хочуть імперії, під різними соусами, але таки чогось на кшталт єдиного народу і єдиної влади над тим народом. Згадаймо Кирило-Мефодіївців, вони теж бачили ту єдність, ну і пропонували їй певні політичні форми. Тут і постає важливість розуміння позиції: наукова чи політично заангажована - соціалістична, консервативна чи націоналістична. І, навіть, націонал-ліберальна чи ліберально-націоналістична, бо тут є різниця для тих, хто себе визначає саме так, а не інакше.

Соціальна психологія

Як ми вже взялись разом з паном Олегом поринути у соціальну психологію, то, може, підготуватись? Почати, скажімо, з книжки.

А далі звернемось до трьох поважних кафедр, щоб з'ясувати, чи дійсно ті уявлення про політичну визначеність, що відображені на малюнку, є науково обґрунтованими? Чому до трьох? Тому, що є сумніви, що вчені приєднаються до розмови, вони, наскільки я знаю, не люблять оті соцмережі, блоги. Ну, але ж спробувати варто?

Тамара Дучимінська, Світлана Ставицька, Алла Коваленко (abk2015@ukr.net).

А, зовсім же забув сказати, як називалась ота лекція. «Як нам оборонити і облаштувати Україну?». Актуально? А то!