Мрію про реформацію православ'я, - протестантський православний С. Журавльов

Незважаючи на це, деякі деномінації певними християнами сприймаються як ворожі. Я неодноразово зустрічалася з тим, що православні віряни вважають протестантські церкви(баптистів, п'ятидесятників, харизматов, адвентистів) сектами тільки тому, що ті не дотримуються звичаїв наших дідусів і бабусь. Хоча, що православні, що протестанти вірять і служать одному і тому ж Богові. Тільки кожен з них це робить по - своєму.Адже для Бога немає різниці, до якої з деномінацій себе прилічує людина. Головне, щоб він вірив у Бога і знав Його.

Так от, на цих вихідних мені випала можливість познайомитися з православним батьком Сергієм Журавльовим, якого ще називають протестантським(здавалося б, зовсім несумісне об'єднання - православ'я і протестантизм). Він приїхав до нас в Миколаїв, щоб провести семінар з історії християнства. Сергій Журавльов є пастором Української православної реформаторської церкви. Він поділився зі мною тим, як Бог поміняв його мислення і відкрив, що православ'я потребує реформації.

Пастор реформаторської церкви розповів, що до 1996 року був священиком традиційної православної церкви.Цьому періоду його життя, за словами Сергія Журавльова, була властива "нерозбериха в молитовному житті", оскільки 70% його молитов були обернені Богородиці, і усі відповіді на молитви він приписував не Ісусові, який є єдиним нашим заступником перед Богом, а діві Марії. Він дякує Всевишньому за те, що "перейшов в інший фан - клуб" і є тепер "фанатом Ісуса".

- Церква повинна випробувати реформацію. У цьому потребують абсолютно усі деномінації. Завдання перед нами коштує одна - привести грішників до порятунку, - розповів пастор. - Хвора церква не зробить суспільство здоровим. У мене є мрія. Я хочу, щоб моя деномінація(православ'я - авт.) оновилася. Щоб обдурені православні християни не сушили голову: ь якому святому в якій нужді помолитися. Є єдиний первосвященик, який не погодиться розділити свого первосвященика з ким, - те іншим.Це Ісус Христос!

Також він розповів, що коли служив в традиційній православній церкві, йому брати по вірі розповідали, що на землі не можна отримати упевненість у своєму порятунку. Тепер Сергій Журавльов переконаний в зворотному - людина на землі робить вибір, куди він потрапить після своєї смерті: в пекло або в рай, оскільки в книзі Іоанна 5: 24 написано: "Істинно, істинно говорю вам: що слухає слово Моє і вірянин в Меня, що Послав, має життя вічне, і на суд не приходить, але перейшов від смерті в життя".

Протестантський - православний батюшка відмітив, що раніше йому ні з ким було говорити про Бога, оскільки "брати по вірі розмовляли про що завгодно, тільки не про Бога". Він додав, що священики у своїй більшості також страждали "побутовим алкоголізмом". У зв'язку з цим він відчував усередині себе яку - те порожнечу.

Сергій Журавльов розповів, що сам раніше кривдив протестантів, оскільки по предмету "Сектоведение", за який, як він сказав, у нього була оцінка 5+, учили тому, що баптисти, суботники і інші - це сектанти. Зараз же він радіє тому, що все змінилося.

А змінитися йому допомогла зустріч з одним служителем з пятидесятнической церкви.

Сергій Журавльов повідав, що розпочав розмову з цієї людини тільки тому, що прийняв його за православного. Але після того, як дізнався про його релігійні погляди, відразу ж докорив в тому, що той не може бути вірянам, оскільки "не молиться іконам, не шанує Божу Мати". Як розповів пастор, що зустрівся йому на шляху молодої людини він вирішив зробити православним, тому дав йому шанувати книгу "Земне життя Пресвятої Богородиці".П'ятидесятник пообіцяв прочитати книгу, але за умови, що Сергій Журавльов прочитає книгу, яку дасть він йому, - це книга "Час початися суду з будинку Божого". Православний протестант признався, що не збирався читати книгу, тому навіть не заносив її у свій дім. Але, як відмітив пастор, "цікавість - страшна річ".

- Я одного разу вніс книгу в церковний будинок, освятив її, щоб бісам не було шансів. Диявол, напевно, в шоці від цього був. У результаті, я прочитав її на одному диханні. Я тоді думав: "Які православні речі написані протестантом. Ну не може адже це писати сектант", - розповів він.

Як відмітив Сергій Журавльов, після прочитання цієї книги він "уперше в теології своїй дав лазівку протестантизму".

- Дружина моя також прочитала книгу. Після цього ми спілкувалися, і вона запитала: "Ти думаєш, вони(протестанти - авт.) рятуються"?. Я ж відповів:"Не те, щоб рятуються. Ну може для них приготовано місце не в самому царстві, а де - те біля, щоб дрова носити, наприклад", - повідав батюшка.

Коли ж Сергій Журавльов віддавав протестантові його книгу, то навіть не запитав, чи прочитав п'ятидесятник книгу, яку він сам йому давав читати. Як сказав православний проповідник, в прочитаній книзі йому сподобалося те, що фундаментом і основою віри був Ісус Христос, що не розходиться з тим, що написано у Біблії. На цій зустрічі служитель пятидесятнической церкви дав Сергію Журавльову також прочитати книгу "Пробудження розпочинається з мене" і запросив пастора на служіння у свою церкву.

- Перед молитовним будинком мене охопив страх. Гадаю: "Це уранці ж усі знатимуть, що я був у сектантів". Потім вирішив, що боятися нікого, що нехай вони мене бояться. Перехрестив будинок і зайшов всередину.Дівчина в коридорі відкрила рот від здивування, що православний батюшка прийшов до них на служіння, і мовчки показала, що мені потрібно пройти туди. Я ж подумав: "Ось ще одна зомбована". Заходжу я, відкриваю двері - і потрапляю на сцену. Трибуна коштує там. Я на автопілоті підходжу до трибуни. Напевно, дівчина не зрозуміла. Збори відразу ж принишкнули. Ззаду тільки жінка стояла і пальцем на мене показувала, - розповів Сергій Журавльов.

Пастор Української православної реформаторської церкви повідомив, що, виявляється, за декілька днів до цього жінка бачила сон, що на збори в її церкву прийде православний батюшка.

Поряд з жінкою на зборах, на які прийшов православний, сидів і її чоловік, який не повірив в пророчий сон своєї дружини.

Саме з цієї миті життя православного батюшки почало оновлюватися.І тепер він хоче, щоб "рецепт нашого оновлення - перебувати в єдності з Христом - знали абсолютно усі християни".

Я рада, що у Бога на небесах, куди потрапляють усі віряни після своєї смерті, не буде окремих вулиць для православних, наприклад, і окремих для протестантів. Там не буде відмінностей по приналежності до якої - або з конфесій. Адже кожен отримує порятунок тільки вірою в Ісуса Христа, а не своїми добрими справами або членством, як він вважає, в найбільш правильній церкві. Я думаю, і самому Богові неприємні непорозуміння, які виникають на землі між різними конфесіями. Для нього - ми усі діти, і Він - не упереджений.