"Культура покірності", або яка революція нам потрібна

Главная проблема українців–покірність, як психологічна залежність від влади. Це запорука успіху нинішньої правлячої еліти, головна її ставка. Поки покірні у більшості–вона непереможна.

Увечері 30 грудня в потягу, що виходив з Луганська в Київ, мій сусід по плацкарту, що спробував розкласти свою нижню бічну полицю, зазнав нищівної поразки - упорів, фіксувальних її, просто не було.

Провідник категорично відкинув пропозицію перекласти чоловіка на вільне місце(вони були, і залишалися вільними до кінцевої станції).

Замість цього вона принесла оцинковане відро з написом "для туалету", поставила його під полицю, накрила багаторазово складеною ковдрою і переможно віддалилася.

Рухлива частина цієї конструкції все одно знаходилася на декілька сантиметрів нижче рівня полиці і працювала як пружина.

На мою пропозицію допомогти оскаржити це знущання чоловік відповів невиразним : "Немає - ні, не коштує, я спробую так.".

У результаті купивши квиток за ту ж ціну, що і усі інші пасажири, він, замість сплаченого сервісу, отримав безсонну ніч: ворочався, прокидався, бродив по вагону, із заздрістю дивився на порожні нижні полиці, але наполегливо відмовлявся визнавати свою ситуацію несправедливою і принизливою.

Залежність українців від влади - навіть якщо її втілює провідник плацкартного вагону, дрібний виконкомівський клерк або дільничний–вражає.

Такі люди випробовують психологічний дискомфорт кожного разу, коли влада "принижує їх, за їх же гроші", але свої страхи і слабкість вони раціоналізували прагненням до "світу і стабільності", бажанням "зберегти єдність", навіть християнськими цінностями - упокорюванням, людяністю, добротою(влада в міру сил допомагає їм формулювати ці установки).

Якщо таким людям вказувати на бездіяльність, їх дискомфорт посилюється і запускається інший захисний механізм - агресія по відношенню до тих, хто про це говорить.

Низький рівень ассертивности характерний для представників практично усіх соціальних груп. Ми усі уражені цим. Кожен з нас має такі схильності і поступає так в певних ситуаціях.

Потуги "бачити людське" в кожному, хто витирає про нас ноги, вже завели занадто далеко.Своїми боягузтвом і байдужістю ми побудували країну, де п'яний прокурор, родич судді, політик або бізнесмен може убити людину і залишитися безкарним, де депутати місцевих рад за безцінь розпродають нашу землю, наші школи, заводи і фабрики...

Якщо ми дійсно хочемо змін, нам слід замінити "культуру покірності"–"культурою протесту".

Протест цей набагато важче і кропотливее революцій, на які ми виходимо раз в десятиліття, коли вже немає ніяких сил терпіти. Він має бути буденним і щоденним–не прощати ні єдиного випадку чиновницького хамства, не спускати з рук ні єдиного шахрайства виробників товарів і послуг.

Давайте чинити опір будь-якій несправедливості, допущеній відносно нас, і допомагати робити це тим, хто нас оточує.

Висловлюйте все, що ви думаєте, чиновникові, при вас що принижує відвідувачку виконкому, водієві маршрутки, що дозволяє собі палити прямо в салоні, даішникові, без підстав що зупинив автомобіль…

Досить буде того, що ви не промовчите і тим самим дасте зрозуміти і порушникові і що оточує, що подібне неприпустимо.

Ще краще, якщо ви знайдете 15 хвилин для того, щоб оформити свої претензії письмово - навіть простий запис в книгу скарг або звернення до начальства порушника мають куди більший виховний ефект, чим ми звикли вважати.

Вінницька активістка Лариса Напівлях, чий знайомий постраждав від свавілля міліції, сформулювала ідею автономної ініціативи "батьківський дозор". Вона переконала своїх друзів, діти можуть стати мішенню "гопників в погонах", не проходити мимо, коли міліціонери зупиняють на вулицях підлітків або молодих людей.Підходити і запитувати міліціонерів, в чому суть претензій, фіксувати дані правоохоронців і затриманих.

Виявилось, що практично в 100% випадків цього вистачає для того, щоб міліціонери втратили до "жертви" всякий інтерес.

Подібні прості дії забезпечать куди стійкіші зміни, ніж революції. Більше того, революції без них–лише зміна декорацій.

Якщо не почуваєте себе досить упевнено для того, щоб боротися з міліційним свавіллям або перешкоджати губернаторові пиляти бюджетні гроші - розпочніть хоч би з написання скарги на знахабнілого провідника. Зробіть цей маленький крок.